世猶多病愧稱醫，欲把金針度與人
教您一套灸療技法，在短時間內讓您能夠開創一片天地，從此躋身名醫之林，達成您濟世救人的心願。
成功者找方法，失敗者找藉口。成功的最佳途徑，就是跟成功者學習。
前言
健康是人類永恆的主題
身體無病痛乃是人生最大的幸福
人生有兩大痛苦，一是貧，二是病，而病更甚於貧。一個人如果是貧窮，只要身體健康，還可以安貧樂道，過著清淡充實的生活。如果是病了，為了治病，不但能把金錢花光，甚至弄到貧病交迫，窮愁潦倒，生不如死的地步，真是可憐！
現代醫學發達，醫療機構林立，醫療技術日新月異，醫院診所人滿為患。很多病人抱怨找不到好醫生看病，很多疑難雜症還是無解。醫療資源浪費很多；醫療經費開銷很大；政府和病人都覺得不勝負荷；最後只有望病興歎而已！
艾灸是一種神奇的自然療法，是借助灸火的熱力作用和艾草的藥物作用，透過經絡的傳導，達到祛寒濕、補陽氣、通經絡、活血化瘀的一種綠色無毒的養生保健方法。
《黃帝內經》曾有「針所不為，灸之所宜。」之說，《醫學入門》也說「藥之不及，針之不到，必須灸之」《扁鵲心書》更強調「保命之法，灼灸（艾灸）第一，丹藥第二，附子第三。」以上醫典都在強調艾灸為扶陽第一法，勝於所有藥物，是中醫治病養生的上上之法。
灸法有幾千年的歷史，歷代醫家留下很多著作，經內外醫學科學實驗證實，灸法可以活躍臟腑功能，旺盛新陳代謝。施灸對血壓、呼吸、心率、神經、血管、血液、內分泌、免疫功能均有調節功能，很適合人們用來防病治病，養生保健之用。
朋友，如果你有久病不愈的疾病，請來用艾灸調理，必有意想不到的效果。如果您覺得體力欠佳、精神不振、各種臟器功能急速衰退，也請您來試試艾灸，必能讓您重拾青春與活力！
艾灸不但可以治病，更是保健的最佳手段。現在大陸，有很多艾灸養生館，都做得紅紅火火，很受歡迎，真是一個艾灸發展的時代！
我們在此推廣灸法，希望把中醫的絕活發揚光大，讓所有身體有病的人都受益，都活得健康幸福。衷心祝福您！
- 沈清瑞簡介
沈清瑞，臺灣董氏奇穴嫡傳弟子，兩岸正經奇穴專家。曾先後師事于臺灣胡氏習董氏奇穴、山西師氏習新九針、天津楊氏習芒針、雲南管氏習耳針、杭州羅氏習特種灸法、北京賀氏習三通、合肥周氏習灸法、王氏習刺血療法。行醫並臨床教學近30年，致力於中醫針灸的臨床與推廣，學生遍及中國、臺灣、加拿大。現旅居加拿大多倫多，任國際針灸聯盟理事主席，加拿大中醫針灸臨床學會會長，加拿大中醫灸法學會會長，臺灣灸法臨床學會會長，多倫多中醫針灸臨床學院負責人。
- 為什麼要推廣灸法？
灸法簡、便、廉、驗，有其實用價值。歸納言之，推廣灸法的理由有下列幾點：
1.灸法的適應證廣，副作用極少。明代醫家李梴在《醫學入門》中說：「凡藥之不及針之不到，必須灸之。」又說：「凡寒熱虛實皆可灸之。」可見其適應證之廣泛，總的說來：陰、裏、虛、寒證宜多灸：陽、表、實、熱證少灸。如果灸後覺得上火、口乾，或者皮膚發癢出疹，只要少灸、多喝水，或用熱水泡腳(每次約20分鐘)就可緩解症狀，不必擔心，因為這是一種排毒的現象，可連續施灸。
2.灸法簡便易行，療效肯定。
晉朝陳延之《小品方》：「夫針須師乃行，其灸凡人便施。」又明代龔居中也說：「灸法去病之功，難以枚舉，凡虛、實、寒、熱，輕重遠近，無往不宜。」可見經過歷史篩選的古人經驗，看圖就會的艾灸方法，只要認真去做，每個人都會成為專家。
3.陽氣不足是現代人的通病，空調為「寒濕」入侵大開方便之門;灸法可以補陽祛濕。明代醫家李時珍《本草綱目》：「（艾葉）服之則走三陰而逐一切寒濕，轉肅殺之氣為融合，灸之則透諸經，而逐百種病邪！」明代龔居中也說：「若年深痼疾，非藥力所能除，必借火力以攻拔之。」現代醫家承淡安也說：「灸的效力比針效持久而強。」臨床試驗證明，艾灸對虛寒證的療效比針法藥石有效得多，更是虛寒證的剋星。
4.灸法用在養生保健上既經濟節約，又簡單方便，也確實收到養生保健的效果。北宋竇材「扁鵲心書」：「保命之法，灼艾（艾灸）第一、丹藥第二、附子第三。」「人至晚年，陽氣衰…人於無病時常灸關元，氣海、命關、（命門、腎俞）中脘，雖未得長生，…亦可保百餘年壽矣！」足見艾灸對養生保健的重要。
5．艾灸是治療婦科的首選。
清朝吳儀洛《本草從新》說：「艾葉能回垂絕之陽，通十二經，走三陰，理氣血，逐寒濕，暖子宮…。」清陳士鐸《辨證論》說：「夫寒天之地，不生草木；垂陰之淵，不長魚龍；胞胎寒冷，何能受孕哉？」治療婦科病，古代醫家早有經驗定論，艾灸可謂是首選!
6.灸法既不刺穿皮膚，又不像藥物需吃進腸胃，才產生效果，既安全又可靠，受艾者也不恐懼。故未受世界各國醫療法所禁止。（即非醫生也可使用）。自我治病養生，或者開設養生堂館，保健中心來服務病人，把灸法當作一種事業來經營，都是非常好的選擇。
基於以上的理由，我們想把艾灸推廣開來，希望把中醫的絕活發揚光大，讓所有身體有病痛的人都受益，都活得健康，讓有愛心，熱愛中醫灸法，想創造一番事業，成就財富自由的人都能輕易實現夢想，這是我們的願望，也是我們推廣灸法的目標。
- 沈氏灸法培訓班課程內容概要：
- 灸法簡介：
- 灸法的基本知識（灸法的分類、適應證、使用材料、器具、施灸的注意事項等）：
- 常用灸法及施灸技巧：
- 常用中醫經絡穴位簡介：
- 常見病的灸療配穴法：
- 保健灸法
- 特色灸法（包括隔蒜泥、隔薑泥、各種藥餅重灸治療牛皮癬、僵直性脊柱炎、類風濕關節炎、哮喘、過敏性皮炎、虛寒症、婦科病、不孕症等疑難雜症）：
- 簡易特色灸法（治療各種慢性病，疑難病）：
- 各種癌症的治療與調理：
- 各種針灸法（毫針、芒針、梅花針、耳針、火針、刺血療法，熱敏灸治療疑難病及亞健康的調理等）的配合與臨床應用。
（後二項為高級班課程）
- 報名和查詢
- 本班常年招生，分初級班和高級班。高級班採小班制，每期額滿即開課。
- 初級班上課時數（講解與實習）為12小時。高級班上課時數為16小時。（講解與實際臨床）
- 如需加盟開設養生館，本班負責協助規畫和輔導。
- 本班另設中醫針灸專業臨床班（包括董氏奇穴、新九針療法、賀氏三通法、董氏、王氏刺血療法、獨穴療法…等），歡迎報名參加培訓。
- 本班備有各種針灸器材，歡迎選購。
- 報名查詢方式：加拿大多倫多電話是+1-416-477-7866. 微信ID:shencmd 或國際針灸聯盟網頁 http://iac-tw.tw// 電郵 Email: service@iac-tw.tw
世界人口最多的民族，中醫藥功不可沒。無論方舟子等人如何反覆詆毀中醫，都不能磨滅中醫對世界的文化價值。
中醫是成熟的科學——希望中國不要培養假中醫
曼福瑞德·波克特(Manfred Porkert)，一位謙和友善、年逾古稀的德國老人，一位受人尊敬的漢學家。他給自己起了個中國名字：滿晰駁，取意為“以飽滿的責任感反駁西方明晰科學的不足”。他曾任德國慕尼黑大學東亞研究所所長，在歐洲，他不僅是與李約瑟齊名的漢學家，而且是一位中醫學家。他的名片上印著：“德國慕尼黑大學漢學、中醫理論基礎教授”，“中國中醫科學院、國際中醫規範辭典執行主編”。
他精通德文、法文、英文、拉丁文以及俄語等，中國話講得相當不錯。他的藏書甚豐，收藏的中文書籍有近萬冊。四書五經，老子、孟子，唐詩宋詞，紅樓、水滸，以至平妖傳，大同書無不研讀。他讀更多的，還是包括《黃帝內經》、《本草綱目》在內的諸多中醫典藉及現代中醫著作。
在40多年的教學與研究中，他編著出版中醫圖書有：《中醫臨床藥理學》、《中醫方劑學》、《中醫針灸學》、《中醫論斷學》、《中藥學》、《中醫基礎理論》。其中他的《中醫基礎理論》一書，風靡歐美，被譯成多種文字，並多次出版。他在德國慕尼里創辦過“國際中醫社團”，開展專題研究，並多次在世界各地舉辦學習班、報告會、學術交流會。數十年里，矢志努力，耕耘不懈。
他為了中醫的振興和發展，1979年以來先後5次來到中國。他的中國同事和朋友親切地稱他“老滿”,或“滿教授”、“滿先生”。他對中醫發展的觀點，被國內學者廣泛引用。
前不久，波克特教授應邀來北京。在中國科技信息所主辦的“中醫藥發展戰略研討會”上，他作了《為什麼當代人類不能缺少中醫》的專題講演，受到與會者的廣泛認同和高度讚揚。會後，他接受了記者的專訪。
希望中國不要培養假中醫
《科技中國》：滿教授，您在講演中說：沒有中醫，我早就不存在了。是您把中醫藥學研究當作終身事業，視為生命一樣重要呢，還是中醫藥使您的健康大受裨益，甚至挽救過您的生命呢？
波克特：應該說，這兩個含義都有。早在50年代，我就被中國傳統文化深厚的底蘊征服了。我結識了不少華人朋友，並向他們學習漢語。在巴黎大學求學，有幸結識了李約瑟博士，更加深了我對漢學的興趣。我的博士論文就是關於《道藏》的研究。取得博士學位後，又回德國學習西醫，同時研讀了南京中醫學院編著的《中醫學概論》。從此我與中醫結下了不解之緣，當作了我一生最主要的事業。
作為中醫學家，我當然知道中醫的保健方法，並在實際中廣泛應用。有一年外出受寒，肩膀疼得很勵害，下飛機後胳膊都抬不起來了。開始時用西醫方法治療，很久不見效果。後來我改用艾灸，三次就完全恢復了。1989年，我患了膝關節炎，西醫先讓服用可的松，沒有效果，後來建議動手術，換金屬關節。一位姓周的中醫師給我推拿、針灸，配中藥吃，不到6個月，徹底好了。你看見我今天在會上，兩個多小時都是站著講演的吧，完全正常。兩年前，我的眼睛視物模糊，西醫說是中心性滲出性視網膜炎，沒有辦法治，搞不好會失明的。讀書人眼晴失明是最可怕的事，我用中醫方劑學裡的伏兔丹（正確的寫法應為：茯菟丹）和六味地黃丸為基礎，做成藥粉來吃，幾個月後就好了。現在我73歲了，視力1.5，你看，我的眼睛不是好好的嗎？
《科技中國》：您的太太和家人、朋友，是不是也相信中醫，有病時是不是也請中醫師來看？
波克特：當然！我這次來北京，從王府井的平心堂給我的太太配了中藥散劑，還要帶回一些在歐洲不便買到的中成藥呢！
《科技中國》：聽說您能用中醫診病，並能開中藥方？
波克特：當然。我研究中醫藥幾十年了，60年代時曾經拜台灣一位老中醫為師，他的脈診很特別，診斷不錯。我也是個滿不錯的中醫師啊。
《科技中國》：在德國，認可中醫中藥的人多不多？
波克特：德國是使用植物葯最多的歐共體國家，佔領了歐洲草藥市場的70%左右。據調查，58%的德國人服用天然藥物，85%的德國人認為天然藥物有效，毒性低。可是現在到德國和其他歐美國家的中醫師，大多數水平不高。有的人到中國進修中醫幾年甚至幾個月就開中醫診所，真正能用中醫理論和方法診病治病的中醫師不多，許多中醫師不會望聞問切。他們其實是假中醫。中醫是一門科學，希望中國要嚴格掌握培養標準，不要培養這樣的假中醫，這對中醫在世界的傳播影響很不好。真正好的中藥也不容易買到，有些還是從其他國家進口的，藥效得不到保證，這很影響中醫藥在國外的聲譽。
中醫是成熟的科學
《科技中國》：您在各種場合都說過，中醫是成熟的科學。我們相信這是您對中醫藥學多年研究和深刻理解的結果。在您看來，中西醫是不是各有所長，它們各自的長短主要是哪些？
波克特：這是個很有意思的問題，我要多說一點。國外是有許多人認為中醫不科學。奇怪的是，居然也有許多中國的中醫們對中醫的科學性表示懷疑。我在世界許多地方講演，我一再強調中醫是一門成熟的科學。這是我幾十年研究而得出的結論。
什麼叫科學？在我看來，科學必須符合以下三條標準：一、以正面經驗為基礎。“正面經驗”是針對確鑿的事實而取得的實際效果。正面的事實與主觀的臆測是相對立的，離開了事實，科學便失去了形成的必要條件。所以“正面經驗”，是經驗的事實資料的積累，能夠重複和驗證的。二、陳述的單一性。即在一定的上下文意中，具體名詞術語的含義是單一的。所陳述的內容都是有一致規定的，並排除其他含義，那怕是稍微相似的含義。三、經驗資料的嚴格、合理的綜合。“嚴格的”，是指不是任意的、含糊的和近似的；“合理的綜合”，是指從收集到的經驗資料中建立起合乎邏輯的聯繫。這種合乎邏輯的聯繫，就是這個學科的理論體系。這個理論體系，能使人們對未來事物迅速做出有把握的靈活推斷，並使原有的結果再度產生。
按照這三條標準，可大致將二十世紀的各種科學分為精密科學、原始科學和偽科學。少數學科屬於精密科學，如物理、化學、天文學幾乎完全符合三條標準，是精密科學。多數學科只符合第一條，可稱為原始科學。離開了取得正面經驗的確鑿事實，則應稱為偽科學。在現代醫學（西醫）中，絕大多數是原始科學的知識，只有一小部分是精密科學，其中還有較大的偽科學的成份。與此相反，中醫除了還有一部份是原始科學和偽科學的殘餘外，就絕大部分或者主體而言，應當稱得上是精密科學。
《黃帝內經》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》等等中國古代醫書的傳世，表明中國在兩千多年前就已經形成了一套較完整的中醫理論體系，而且很早就有自己的藥物學專著，確立了中醫學辨證施治的理論體系與治療原則。我的好朋友、香港浸會大學中醫學院教授李致重先生在他的《中醫復興論》里說：中醫學以陰陽五行學說為方法論，以癥候為研究對象，形成了以藏象經絡、病因機理為核心，包括診法、治則及方劑、藥物理論在內的獨特、完整的理論體系。中醫認為人是一個有機整體，臟腑經絡、四肢百骸都是相互聯繫，相互影響。中醫認為人體與自然界也是一個密不可分的整體。中醫辨證論治所形成的診治疾病的基本法則，是中醫最突出的特色，也是西醫不可替代的獨特優勢。這些結論性的觀點，我完全認同。
中醫是一種內容最豐富、最有條理、最有效的一種醫學科學。而西醫學的發展只有幾百年的歷史，大踏步發展只有幾十年。應當看到，它是藉助物理學、化學的方法和理論，作為自身使用的技術才發展起來的，事實上它沒有真正意義上的藥理學基礎。從根本上說，西醫學還只是一種典型的生物醫學或動物醫學，還遠沒有發展到真正意義上的人類醫學。它將針對老鼠的實驗結果應用於人類。須知，人類與老鼠畢竟有天壤之別啊。當然，西醫在物理、化學方法基礎上發展的醫療技術是很可貴的，但技術與科學是兩回事。
西方醫學已進入方法學的死胡同，它不能像中醫那樣對個體機能失調作出精確的、特異的判斷，並進行治療。西醫盲目用藥的現象很普遍，動不動就用抗生素、激素，經常服用很容易造成藥物依賴，破壞人體自身的免疫力。抗生素、激素的濫用，使高血壓、心臟病、血栓等等病症隨處可見。
我開始是學西醫的，而且在慕尼黑大學醫學系當過老師，也有行醫資格。如果不了解西醫，我就沒有資格批評西醫。當然，我決不是說西醫一無是處，這裡我是從科學與技術的比較上講的。從長遠來看，中醫應該比西醫有更廣闊的前景。因此，中醫藥學不僅是中國的驕傲，也是全人類的共同財富。
當代人類不能缺少中醫
《科技中國》：中醫既然是成熟的科學，具有廣闊的前景，那麼，它是不是就應該具有全球化的條件？您對中醫全球化樂觀嗎？
波克特：這個問題很難用樂觀或不樂觀這樣簡單的結論來回答。從當前看，情況不容樂觀。從長遠看，如果中國同道們和中國的領導人足夠的意識到當前的問題，並著手加以糾正，中醫走向世界是必然的。正如我這次演講的主題那樣，“當代人類不能缺少中醫”呀！
中國把自己的寶貝當垃圾丟掉了
《科技中國》：在您看來，當前中醫藥發展主要存在哪些問題，或者說，影響中醫藥全球化的因素是什麼？
波克特：最大的問題是中國自己把自己的寶貝當作垃圾忽視甚至丟掉了。這是令人十分痛心的。
中醫藥在中國受到國家有關部門的重視，但是對中醫學的科學原理認識不夠。就象剛才講的：居然也有許多中國的中醫們對中醫的科學性表示懷疑，這是問題的實質。中國至今沒有為確定其科學傳統地位而進行認識論的研究和合理的科學探討，沒有從全人類福祉出發給予人道主義的關注。近一百年來，許多人固執的相信用西醫的方法可認發掘和提高中醫，這樣做的結果，使中醫受到的是教條式的輕視和文化摧殘。中國的有關主管部門和許多醫生，表現出不可理喻的民族虛無主義，不承認自己民族醫學的科學性，不認真評價並確定中醫的價值，一味追求時髦，用西醫的標準和術語改造中醫，扼殺中醫。
可悲的是，當前這種狀況還在繼續惡性循環：在中國，雖然有“中西醫並重”的行政規定，但在醫療的事實上，中醫不能和西醫享有同等的學術地位。專門研究中醫的機構少，經費少，更危險的是研究方法的偏謬。研究人員沒能對中醫基本的方法論和認識論進行深入的研究，不能用深刻而又令人信服的論據去證實中醫藥的科學特點。
在中國，對中醫的歧視處處可見。中國的西醫師有157萬人，中醫師只有27萬。在綜合醫院中，中西醫的比例約為1：9甚至5：95。更奇怪的是，在中醫研究機構和中醫學院也存在這個問題，中醫院中，病歷90％是用西醫診斷學和病理學的術語寫的，能用傳統的中醫學理論和方法來診病和開方的，一種說法是不到一萬人，而且這些人年事已高。果真這樣，那就悲慘了！
種種跡象表明，中醫正在不斷走下坡路，走向衰落。這種傾向如不迅速而有力地加以扭轉，這個曾在理論上、實踐上達到最成熟、最有效的水平的醫學，將成為過時的東西。這不但對中國人民是不負責任的，而且對世界人民也是不負責任的。因為中醫的衰敗不僅是醫學上的問題，也是一個嚴竣的社會問題，會給一個國家的經濟帶來很大的影響。美國2003年的衛生醫療費用是1．5萬億美元，這個數字相當於中國2004年的國民生產總值。中國13億人，如果沒有中醫，誰能支付起那麼高的醫療費用呢？到過歐美的人就會知道，歐美的醫療效果並不一定好，許多病的治療上並不滿意。不然，怎麼會有那麼多人跑到歐美做中醫呢？中國要保證老百姓的醫療，當然更不能缺少中醫。